Corpo interpreta pensamento abstrato

08/02/2010 - 07h46

Corpo interpreta pensamento abstrato de forma literal, mostra estudo

NATALIE ANGIER
do New York Times

A teoria da relatividade nos mostrou que o tempo e o espaço estão interligados - ao que nosso cérebro sabichão poderia bem responder: "Diga algo que eu não sei, Einstein".

Pesquisadores da Universidade de Aberdeen descobriram que quando pessoas foram solicitadas a participar de uma pequena viagem mental no tempo e relembrar eventos passados ou imaginar acontecimentos futuros, o corpo dos participantes interpretava as metáforas embutidas em como nós normalmente conceitualizamos o fluxo do tempo.

Enquanto pensavam nos anos passados, os participantes se inclinavam levemente para trás; quando fantasiavam sobre o futuro, eles se inclinavam para frente. Esses desvios não eram tipo a Torre de Pisa, mas correspondiam a 2 ou 3 milímetros para uma direção ou outra. No entanto, a direção era clara e consistente.

"Quando falamos sobre o tempo, muitas vezes usamos metáforas espaciais, como 'Espero o momento de poder te ver', ou 'Estou refletindo sobre o passado'", disse Lynden K. Miles, que conduziu o estudo com seus colegas Louise K. Nind e C. Neil Macrae. "Foi gratificante para nós tomar um conceito abstrato como o tempo e mostrar que ele foi manifestado em movimentos corporais."

Leia a íntegra da matéria, interessante pelo assunto abordado.

O que é postura?

O conceito de postura é freqüentemente debatido por médicos, fisioterapeutas, educadores físicos e profissionais de diversas áreas da saúde. Questões como o que é postura? como obter uma boa postura? como mantê-la? tentam ser bem elucidadas para afirmar a eficiência das terapêuticas corporais vigentes.

As primeiras questões sobre postura remontam a época de Cícero (143-103 a.C.) e Santo Ambrósio (340 - 397 d.C.) que associavam o termo gestus à modestia – como o ideal da medida e o justo meio. Os parâmetros definidores dos gestos bom e mau eram a razão humana e a vontade de Deus, pois “os gestos eram considerados a expressão física e exterior da alma interior” (Schmitt, 1995, p. 142). O corpo era visto como a manifestação da alma e os cuidados com ele estavam relacionados com o controle dos hábitos. "Não negligencies a saúde do corpo. Controla a comida e a bebida, e todo o exercício do corpo. Por controlo, entendo evitar aquilo que mais tarde te trará dor. Segue modos limpos de vida, mas não os luxuriosos. Evita comidas proibidas; reflecte no que isto contribui para a pureza e redenção da tua alma", Phytagoras.

Com o decorrer da história, a ciência redirecionou o conhecimento à comprovação da descoberta. O homem passava a explicar a si mesmo. Era preciso comprovar à luz da verdade as leis que regiam a natureza. Dentre as ciências, a física e a mecânica deram caminho para o estudo do movimento e da estática, de onde veio a surgir bem mais tarde, nos séculos XIX e XX, a biomecânica e a fisioterapia apoiadas nos conceitos da mecânica newtoniana.

O modelo de postura do corpo que veio a servir de base para as pesquisas científicas ressaltava a retitude e sobriedade, surgindo com os militares na segunda metade do século XVIII. Camponeses europeus que eram recrutados para o exército tinham uma atitude mais franzina, era necessário disciplina perante o comando. Olhar firme, peito robusto, dorso ereto, ventre apontado para frente (Foucault ,1987). A prática de exercícios físicos para modelar e corrigir a postura se manteve até o sec XX, época em que algumas ciências redimensionaram a questão do corpo, situando-o não como uma máquina a trabalho da mente, mas como uma representação simbólica do homem. O conceito de retitude não tendo mais onde se apoiar caiu por terra; veio o feminismo, a revolução sexual, os hippies, e o corpo passou a ser experimentado de forma prazerosa e expressiva, dando vazão à várias técnicas corporais alternativas.

As pesquisas sobre postura foram buscar na anatomia e na fisiologia fatores biológicos determinantes que se referissem à expressão mecânica do corpo, e no estudo da expressão somática da personalidade, fatores de ordem psicofísica e socioambientais.

"A ênfase na discussão do alinhamento postural justifica-se pelo conceito de que o estresse mecânico tem repercussões clinicas, gera conseqüências no tecido conjuntivo, nos músculos e nas articulações. O mau alinhamento corporal pode alterar a distribuição de carga, a distribuição de pressão nas superfícies articulares, contribuindo assim para a degeneração articular e tensões musculares inadequadas." (Harrison, 1996, Riegger Krugh e Keysor, 1996, Freres e Mailort, 1997).

Quando o corpo funciona através de um esquema fisiologico, ele está numa condição de conforto, entretanto, por razões diversas, criamos esquemas adaptativos de organização para conservar o equilibrio com ausência de dor. O corpo se deforma, diminui sua mobilidade na medida dessas adaptações defensivas, menos econômicas, para reencontrar o conforto. Passa a gastar mais energia, produzindo uma fadiga importante; se as compensações não forem mais suficientes, o indivíduo nao consegue assumir o ortostatismo e fica acamado (Busquet, 2000).

F. Kendall, fisioterapeuta sueca que faleceu no começo deste século, uma das maiores referências no assunto, relata que quando em boa postura “a coluna apresenta as curvaturas normais e os ossos dos membros inferiores ficam em alinhamento ideal para sustentação de peso. A posição ‘neutra’ da pélvis conduz ao bom alinhamento do abdômen, do tronco e dos membros inferiores. O tórax e coluna superior ficam em uma posição que favorece a função ideal dos órgãos respiratórios. A cabeça fica ereta em uma posição bem equilibrada que minimiza a sobrecarga sobre a musculatura cervical.” (Kendall, McCreary & Provance, 1995, p.71).

O estudo do equilíbrio corporal e da postura corporal contém aspectos que estão englobados no sistema de controle postural, um envolvendo a orientação postural, ou seja, a manutenção da posição dos segmentos corporais em relação aos próprios segmentos e ao meio ambiente, e o outro, o equilíbrio postural, representado por relações entre as forças que agem sobre o corpo na busca de um equilíbrio corporal durante as ações motoras (Horak e Macpherson, 1996). A orientação postural e o equilíbrio postural são constituídos por fenômenos distintos que, no entanto, apresentam relações dependentes (BARCELLOS e IMBIRIBA, 2002).

Gardiner (1986) enfatiza que a manutenção da postura corporal ocorre através de músculos antigravitacionais que possuem características que permitem adaptações com pouco esforço. As fibras musculares destes músculos são vermelhas de contração prolongadas sem fadiga e multipenadas em forma de leque, e que estas características proporcionam uma configuração poderosa com pouca amplitude de movimento.

O homem foi construído sobre um desequilibrio anterior, a linha da gravidade cai a frente dos maléolos, o peso da cabeça está em desequilíbrio à frente, em relação à essa linha (dois terços a frente para um terço atrás); o resultado desse desequilibrio anterior alto e baixo é a colocação em tensão das fáscias posteriores, preferencialmente ligamento cervical posterior mais aponeurose dorsal mais aponeurose lombar. Esses elementos conjuntivos formam a cadeia estática posterior. Esta cadeia tem a particularidade de não ser muscular. É necessário não confundí-la com a cadeia de extensão. Esta última é muscular, formada pelos musculos paravertebrais dos planos profundos e médios; que a cadeia estática posterior tem a qualidade de economia e, sobretudo, de proprioceptividade para gerenciar o reequilíbrio através das informações que ela envia aos paravertebrais. É normal que os fatores estáticos estejam preferencialmente atrás, para estarem opostos. As fáscias, sob diferentes formas, estão presentes em todo o corpo e compartimentos. Elas têm uma função pouco colocada em evidência: a de formar um envelope periférico do corpo, como o invólucro de um boneco inflável, que se mantém pela pressão intratorácica, pela pressão intra-abdominal e por todas as pressões internas (Busquet, 2000, p.51).

“Posição econômica que é a mesma para o tronco, esteja o individuo sentado ou em pé. Sobretudo posição que leva a uma constatação capital: o corpo ereto em determinadas condições, jogando com a gravidade, fica em pé devido ao seu tônus, devido às contrações correspondentes às oscilações dinâmicas do ser vivo. Não é preciso usar grande força muscular para ficar em pé, estável, mas um equilíbrio adequado.” (Piret e M.M.Béziers, 1992, p.11).

“No sistema nervoso central (encéfalo), existem centros de equilíbrio que recebem informações de diversos receptores, como o sistema labiríntico, que registra as diferenças de pressão dentro do ouvido interno, e o sistema oculocefalógiro, cuja função é manter os dois olhos na mesma horizontal e em coordenação com os movimentos da cabeça. Há igualmente receptores podais sensíveis à pressão experimentada pelas diferentes partes dos pés e que provocam uma reação postural global. Receptores situados nas capsulas articulares e ligamentos periarticulares informam aos centros de equilíbrio sobre a posição das diferentes articulações do corpo, permitindo igualmente um reajustamento permanente da postura. Enfim, também existe no músculo receptores sensíveis que informam à medula sobre o alongamento sofrido pelo músculo fazendo-o ajustar sua contração às mudanças de situação. A cada instante a ação da gravidade é enfrentada por finos reajustes, cujos instrumentos são os músculos; é importante observar que o equilíbrio não é tão estático quanto parece, já que resulta de continuas recuperações de pequenos desequilíbrios. ...não é especificamente essa noção de regulação do equilíbrio que vai nos interessar, mas sobretudo a influência das pulsões piscocomportamentais na postura. Vimos que essa pulsões desequilibram o corpo em diferentes direções que são próprias a cada uma delas. A regulação do equilíbrio deve então se compor com o desequilíbrio induzido pela pulsão psicocomportamental, alem de compor-se com os efeitos da gravidade.” (Campignion, 2003, p.72,73).

A postura é a conformação mecânica de um corpo perante as forças a qual é submetido. Ela corresponde a imagem corporal constituida, que está diretamente relacionada a descoberta do ser enquanto individuo e em relação com o meio, às experiencias vivenciadas e a carga genética adquirida.

Uma boa postura pode ser entendida como um corpo em equilibrio geral, com economia de gasto energético, e sem dor.

Filosofia - metafísica

Sabedoria Perene

Em primeiro lugar honra os deuses imortais, como manda a lei;
De seguida respeita o seu juramento e depois os ilustres heróis;
Venera de seguida as divindades na terra, cumprindo os seus rituais;
Honra de seguida os teus pais e todos os teus familiares.
Entre os outros faz do mais virtuoso teu amigo!
Preza fazer uso dos seus suaves discursos, e
aprende a partir das suas boas acções;
Mas não te alieneis dos teus adorados camaradas por fúteis ofensas,
Suporta tudo o que conseguires, pois o poder está ligado à necessidade.
Interioriza isto bem no teu coração: deves controlar os teus hábitos;
Primeiro no estômago, depois no sono, e depois no luxo e na raiva.
Aquilo que te envergonha, não faças aos outros nem a ti próprio.
A maior dever é honrar o “eu”.
Permite que a justiça seja praticada nas palavras tal como nas acções;
Depois cria o hábito, nunca desrespeitador a agir;
Nem nunca esquecendo que a morte está destinada a todos;
E que as posses aqui adquiridas, aqui serão deixadas;
Qualquer que seja o infortúnio que os deuses te tenham destinado
Suporta, o que quer que te atinja, com paciência e sem lamentos;
O seu alívio, da forma que possas, é permitido,
Mas reflecte que tal infortúnio o Destino não dá aos de bem.
O discurso das pessoas é variado, por vezes bom, outras vezes maldoso;
Assim, não permitas que te assuste, nem que te desvie do teu propósito.
Se falsas calúnias chegarem aos teus ouvidos, suporta-as com paciência;
No entanto, aquilo que te digo cumpre-o fielmente:
Não deixes que ninguém com o seu discurso ou acções te iluda
para fazer ou dizer o que não é correcto.
Pensa antes de agir, para que nada errado daí resulte;
Agir sem pensar é o que fazem os tolos;
Procura fazer apenas aquilo de que mais tarde não te arrependas.
Não faças nada para além do teu conhecimento,
Procura, no entanto, saber o que precisas:

e assim a tua vida crescerá em felicidade.
Não negligencies a saúde do corpo;
Controla a comida e a bebida, e todo o exercício do corpo.
Por controlo, entendo evitar aquilo que mais tarde te trará dor.
Segue modos limpos de vida, mas não os luxuriosos;
Evita todas as coisas que provoquem inveja.
No momento inadequado, nunca sejas pródigo, como se não soubesses
proceder da forma adequada,
Nem te mostres avarento, pois uma medida adequada é sempre a melhor.
Faz apenas aquilo que não prejudique os outros, e delibera antes de agir.
Nunca permitas que o sono vença os teus olhos cansados;
Sem que três vezes tenhas revisto as tuas acções do dia:
Onde é que pequei? O que fiz? Que dever negligenciei?
Tudo, do princípio ao fim, revê; e se erraste lamenta no teu espírito,
Regozijando de tudo o que foi bom.
Com zelo e esforço isto repete; e aprende a repetir com alegria.
Assim, avança devotamente nos caminhos da virtude divina.
E isto tenho como certo, e juro por aquele que nas nossas almas

colocou o Quaternário Sagrado,
A nascente da eterna Natureza.
Nunca inicies uma tarefa sem teres pedido a bênção dos Deuses.
Se a estes ensinamentos te manteres fiel, brevemente reconhecerás
nos Deuses e nos homens mortais
A verdadeira natureza da existência, como tudo passa e retorna.
Nessa altura verás o que é verdadeiro,

como a Natureza no seu todo é igual.
Para que não esperes por aquilo que não vale a pena esperar,
para que nada te escape.
Encontrarás homens cuja tristeza eles próprios criaram;
Infelizes que não vêem o Bem que está tão próximo, que nada ouvem;
Poucos sabem como se ajudar em alturas de infortúnio.
Este é o Destino que cega a humanidade; em círculos,
Aproxima-te e orienta-os na sua eterna infelicidade;
Pois eles são seguidos por um desesperante companheiro,
a desunião com eles próprios;
Discreto, procura não o despertar, e afasta-te sempre dele!
Zeus, liberta-os de tão colossais sofrimentos,
Ou mostra a cada um o Génio, o qual é o seu guia!
No entanto, não temas, pois os mortais são divinos de raça,
Para quem a Natureza sagrada tudo revelará e demonstrará;
E para quando o receberes, guarda bem o que te ensino;
Curando a tua alma, estarás seguro de todo o mal.
Evita comidas proibidas; reflecte no que isto contribui
para a pureza
e redenção da tua alma. Reflecte bem sobre todas estas coisas:
Deixa que a razão*, a oferta divina, seja o teu mais elevado guia;
E aí estarás separado do corpo, erguido no éter,
Serás imperecível, uma divindade, não mais um mortal.

[* - o Intelecto, não a razão como entendida actualmente]

ACADEMIA SEM DOR

tem um blog no ar que vai dar o que falar.... educadores físicos, fisioterapeutas, ortopedistas... bom dia!!!

Com vocês... academia sem dor....

CoNSciênCia Corp8ral

A Fisioterapia tem uma enorme aliada na terapêutica corporal, a consciência. Consciência do corpo como invólucro de um boneco inflável, que tem volume, peso, textura, ritmo, força, pressão hidropneumática e direção, formado por diversos elementos com funções metabólicas diferenciadas, dependentes entre si, por onde passam caminhos de uma mesma energia vital. Também regido por impulsos psicocomportamentais que orientam atitudes preferenciais. Mas mais do que tudo isso, que traz consigo a essência da vida que está na alma. Sua ligação com o divino, da qual faz parte e não deve se distinguir.

Isso parece simples, mas na pratica está muito distante. Se não temos a consciência do que somos andamos em círculos e só nos ligamos com a matéria. O que é então a consciência?Veremos na filosofia moderna explicações bem distintas da metafísica.

A consciência é um processo? A consciência é uma descoberta? Do indivíduo em relação a ele mesmo e ao outro, portanto interna e externamente, e em relação aos objetos? Ou mais ainda, uma ligação com o sagrado?

A percepção do corpo vai além do palpável. Além do fisiológico, além do movimento coordenado. É a descoberta de si em relação a Deus.

Sendo o corpo um caminho, que seja bem direcionado, para podermos encontrar paz e concentração.

Como seria incrível se todos pudessem conhecer Arlaine Gomes... porque falando de consciência falamos de corpo... e essa descoberta de si por si, pela pele, pela respiração, cheio e vazio, a liberdade do conteúdo e a identificação com o contentor, ela conhece como ninguém.

E como seria bom que todos conhecessem Aline Lando... e sua pesquisa direcionada ao canto, pessoas, abram a garganta, tirem os colares e....respirem.

Luis Coelho, fisioterapeuta...

Pouco nos deparamos com questões filosóficas e matemáticas ao observarmos os fisioterapeutas em suas explanações, sejam elas verbais ou escritas. Os próprios leigos, pacientes de uma forma geral, quando pensam na fisioterapia pensam em parar de sentir dor e logo relacionam com levar choquinho.... que coisa triste.... porém essa ciência, tão enriquecedora, que traz consigo a propria questão filosófica pois encerra em si a ideia da transformação permanente, vai muito além da idéia banal construída no decorrer dessas cinco décadas!

Faço um link aqui com Luis Coelho, fisioterapeuta português, que apresenta ao mundo uma reflexão contundente. Em uma de suas postagens ele fala do filósofo austríaco Karl Popper e a teoria das propensões.

"O pensamento de Popper sobre a probabilidade e a mecânica quântica, bem como sua trajetória nesses problemas, estão bem documentados, pelo próprio filósofo, em A Teoria dos Quanta e o Cisma na Física (Popper, 1989), em Autobiografia Intelectual (Popper, 1977), além de A Lógica da Pesquisa Científica (Popper, 1974). Contudo, quando a autobiografia foi finalizada, em 1975, e quando ele redigiu, em 1982, o prefácio ao Cisma na Física, estava em curso um forte envolvimento seu com o campo da controvérsia sobre os fundamentos da teoria quântica, envolvendo não só considerações filosóficas mas também considerações científicas, teóricas e experimentais. Na mesma época, essa controvérsia sofria uma transformação, adquirindo, entre os físicos, a legitimidade de uma controvérsia científica, e não mais uma querela filosófica.

Karl Popper desenvolveu, nos últimos 15 anos de sua vida, portanto como um octogenário, uma intensa atividade intelectual no âmbito da controvérsia dos quanta, em especial, com uma intensa colaboração com os críticos mais extremados da teoria quântica; um processo pouco conhecido fora dos meios especializados nesse campo da física, e, por isso, ausente da literatura histórica e filosófica relacionada tanto ao pensamento popperiano quanto à mecânica quântica."

A Dinâmica do Movimento - S.Piret e M.M.Béziers

Às vezes olhamos para as pessoas andando, se movendo, e não conseguimos reconhecer a unidade no todo. Parece-nos apenas que esticam e dobram seus corpos, talvez num mesmo ângulo como se fossem puras dobradiças, e que podem se mover lateralmente.

Entretanto essa idéia do todo registrada através da visão nada mais é do que a reunião de inúmeros aspectos confundidos entre si.

Um desses aspectos é a orientação do movimento. Ela se dá para dentro, o corpo se enrola constantemente. Se enrola levando a cabeça em direção da pelve ou dos pés e vice e versa. Se enrola também levando a mão à cabeça ou no sentido contrário. Sempre nos movimentamos em torno do eixo. E esse movimento essencialmente de flexão tem sua contrapartida no movimento de retorno do eixo, a extensão. Para pormenorizar ainda mais, é preciso reconhecer que o corpo é formado por elementos esfericos, ósseos, que articulam-se entre si e que fazem parte, cada um deles, de unidades de coordenação independentes.

A partir do encaixe de elementos esfericos entre si, cada unidade de coordenação se relaciona com a outra e transmite um movimento.

As unidades de coordenação esféricas são compostas cada qual por dois elementos ósseos que giram em rotação oposta e em torno de um eixo medio que tensiona os musculos condutores do movimento. Ou seja, quando trago a mão à boca, giro a cabeça do umero em rotação interna, e o biceps, devido a sua inserção, abduz e leva para frente o braço, na outra extremidade a mão roda externamente, com o aumento da tensão, o movimento de flexão aparece no eixo médio que é o cotovelo, e completa a ação.

Uma unidade de coordenação não se dissocia da outra e expressa corporalmente um desejo.

Nossos corpos contém dobradiças que se articulam no tempo e no espaço, em direções diversas, permitindo que o movimento se dê nas três dimensões.

Se queremos olhar para o movimento e entendê-lo precisamos conhecer anatomia e fisiologia inseridas no movimento, e é a coordenação motora a síntese disso tudo.

A coordenação se dá por musculos que começam uma ação e que são conhecidos como pluriarticulares, uma vez que a ação para ocorrer transmite força de uma extremidade a outra entre elementos ósseos esfericos, que rodam, fletem e abduzem ao mesmo tempo.

Estes por sua vez ativam musculos antagonistas entre si, em pares, conhecidos como monoarticulares. Tres pares desses musculos se orientam em tres direções do espaço, e participam da fração do movimento que lhes é própria. Por sua vez o movimento decorrente da reciprocidade entre musculos pluriarticulares e monoarticulares continua no segmento seguinte.

As autoras afirmam que o equilíbrio de um estado de tensão coordenado dá uma sensação de bem estar. O estado de tensão, a organização das percepções proprioceptivas, a sensação da pele como recipiente, permitem perceber o próprio corpo como um todo organizado, autônomo, interiorizado.